Karate Shotokai-Ju Jitsu Moderno-Difesa Personale
Arti Marziali: benessere per corpo e mente
Il Karate è collocato da Gichin Funakoshi nel prolungamento del Budō giapponese con una precisa volontà e non deve essere considerato esclusivamente uno sport da combattimento. Il Budō indica l’arte dei guerrieri feudali in Giappone ed è da considerarsi non solo come un insieme di regole di “Guerra”, ma un vero e proprio modo di vivere che ruota attorno la Leggi tutto l’articolo →
Shigeru Egami si pone l’interrogativo su come diverse scuole i karate come il Gōjū Ryū e Uechi ryū riescano ad ottenere risultati notevoli esercitando molta forza fisica. Con queste parole Egami affronta la questione: «Dopo questa tappa ho dovuto cominciare io stesso a dissodare un nuovo sentiero, e a seguirlo. La difficoltà e la durezza di questo lavoro superano ogni Leggi tutto l’articolo →
Il Makiwara 巻き藁 ( 巻き”maku”, rotolo, avvolto o legato con una corda, e 藁 “wara”, paglia) è un antico strumento utilizzato ad Okinawa, la cui origine molto probabilmente cinese è comunque incerta. È costituito da un palo di legno piantato nel terreno e da un fascio di paglia di riso intrecciata. L’esercizio al makiwara consiste nel colpire il fascio di Leggi tutto l’articolo →
Shigeru Egami dopo anni di pratica, si rende conto di aver sbagliato tutto e di deviare dalla vera essenza di Karate, rimette in discussione i fondamentali e arriva a due conclusioni: lo tsuki non è efficace e il makiwara è dannoso. Shōzan Kuboda, più giovane di lui di pochi anni al Dōjō Shōtōkan, sostiene che la tecnica di tsuki del Leggi tutto l’articolo →
Shigeri Egami descrive con queste parole il suo percorso e la sua presa di coscienza della pratica di un’arte che nel tempo ha deviato dalla sua vera essenza: «Un giorno della mia giovinezza mi sono perso, ho abbandonato questo sentiero e mi sono trovato in un labirinto… Ci ho messo del tempo a capire questa situazione e, per tornare sulla Leggi tutto l’articolo →
La Scuola Shōtōkai è oggi una corrente indipendente dallo Shōtōkan. Pur rimanendo la radice “Shōtō”, nel 1956 si presenta come una associazione indipendente vera e propria. I Fondatori Gichin Funakoshi, Shigeru Egami e Genshin Hironishi, intendono preservare il karate, così come è nato. Vogliono differenziarlo da quello che col tempo diventa solo un gesto puramente atletico. Al lavoro del Maestro Leggi tutto l’articolo →
Nel periodo successivo alla fine della seconda guerra mondiale, nonostante il clima di depressione generale nel paese, gli studenti di Gichin Funakoshi riprendono gradualmente gli allenamenti. Chi è sopravvissuto dai campi di battaglia ritorna a Tōkyō e la Scuola Shōtōkan prende di nuovo vita. Nel 1949 viene fondata la “Japan Karate Association” (J.K.A.), con a capo l’oramai ottantunenne Funakoshi. Questa Leggi tutto l’articolo →
Possiamo riassumere il percorso del Maestro Funakoshi in diverse tappe: Epoca Meisei Juku (1922-1924): Funakoshi dopo la dimostrazione a Tōkyō, inizia l’insegnamento del Karate presso il pensionato di Meisei Juku. Stagione del Dōjō Yūshin-kan (1924-1931): Funakoshi ha a disposizione il Dōjō del Maestro di Kendō Hakudō Nakayama, quando libero dell’insegnamento del Kendō. Periodo del Masagochō dōjō (1931-1938): Funakoshi affitta una Leggi tutto l’articolo →
Si considera erroneamente Gichin Funakoshi il padre del Karate Moderno, in realtà è una sorta di confusione tra la modernizzazione del karate e la sua diffusione. Di fatto la prima è opera di Ankō Itosu, mentre la diffusione del Karate in Giappone è opera appunto di Gichin Funakoshi. Gichin Funakoshi nasce a Okinawa nel 1868 (primo anno dell’era Meiji). Appartiene Leggi tutto l’articolo →
Sarebbe stato difficile per chiunque prevedere la vastità della catastrofe che colpì Tokyo il primo giorno di settembre del 1923. Fu quello il giorno del Grande Terre-moto di Kanto. Tutte le costruzioni della zona erano fatte di legno, e nelle ore di fuoco furibondo che seguirono il sisma, la grande capitale fu ridotta in rovina. II mio dojo, fortunatamente, scampo Leggi tutto l’articolo →